백인에게 약을 가져가라, 시에라 크레인 머독

Dec 03, 2023

얇게 썬 페요테를 들고 있는 린다 스톤. 2023년 3월과 4월 유타의 모든 사진, Harper's Magazine의 Devin Oktar Yalkin 촬영 © 아티스트

우리는 우리가 협곡에 있는 이유를 설명하려고 협곡에 있었습니다. 그해 여름 지금까지 엄청난 양의 비가 내렸던 유타주의 6월이었습니다. 우리가 그늘을 위해 모인 회색 나일론 텐트 주위로 발삼뿌리 꽃들이 고개를 끄덕였습니다. 우리는 두 명의 리더인 Linda Stone(그녀는 스스로를 "의료인"이라고 불렀습니다)과 그녀의 아들 Gent(Jeff "Gentle Eagle"의 약자)를 포함한 8명으로 구성된 그룹이었습니다. 75세의 백인 린다는 침대 위에 책상다리를 하고 앉아 있었습니다. 그녀는 키가 작고 튼튼했으며, 가죽 같은 황갈색에 유난히 굵고 긴 머리카락을 갖고 있었습니다. 얼굴을 커튼처럼 둘러싸는 두 개의 흰색 줄무늬를 제외하고는 갈색이었습니다.

그녀는 “정말로 들러주셨으면 좋겠어요.”라고 말하면서 “정말로”라는 단어를 사용하여 우리가 얼마나 깊이 들어가기를 기대했는지 설명했습니다. 그녀는 이제 우리의 “의도”를 정해야 할 때라고 말했습니다. 그날 오후, 우리는 협곡 어딘가에 혼자 있게 되었고 그곳에서 비전 탐구를 위해 금식하고 기도했습니다. 3일 밤을 보낸 후 우리는 땀을 흘리는 숙소에서 먼지를 털고 밤새도록 페요테 의식을 치르며 영적 여정을 마무리했습니다. 이 경험에서 무엇인가를 얻으려면 Linda가 우리에게 지시했습니다. 우리 각자가 의도를 설정하는 것이 필수적이었습니다. 그러나 나는 이미 협곡에 3일 동안 있었고 도착했을 때보다 조금 더 명확함을 느꼈습니다.

“영과 어떻게 대화하나요?” Sofia*라는 참가자가 첫날에 나만큼이나 혼란스러운 표정으로 질문을 했습니다.

“지금 나한테 어떻게 얘기하고 있어?” 린다가 대답했다.

“그런데 당신이 영혼에게 말을 걸면 그들이 대답을 한다고요? 우리가 대화할 수 있는 위대한 정령은 한 명인가요, 아니면 많은 정령인가요?”

린다는 어깨를 으쓱했다. “저에게는 매일 바뀌어요.”

나는 Linda와 Gent가 2017년에 설립한 신성한 지혜 서클 연구소(SWCI)에서 제공하는 "의사" 훈련 프로그램에 등록했던 지난 12월부터 이 그룹을 알고 있었습니다. 이번 주는 최소한 4년이 걸릴 것으로 예상되는 과정인 연구소의 인증에 필요한 몇 가지 사항에 불과했습니다. 6개월 동안 대부분의 목요일과 일요일 저녁에는 전화 회의를 통해 그룹의 토론 기반 수업에 참여했고, 유타에서 마침내 음성으로 알게 된 학생들을 만났습니다. 소피아와 알렉산드라는 뉴욕에서 함께 여행했습니다. 오레곤 출신의 Thad. 미리암과 개빈은 둘 다 유타 출신이었습니다. 우리 모두는 백인이었고, 스물한 살이었던 개빈을 제외하고는 모두 30~40대였습니다. 그는 그해 겨울 Linda와 함께 첫 번째 페요테 의식에 참석했으며 "진정성"을 좋아했다고 말했습니다. 이는 그가 실제 아메리카 원주민 의식에 참여하고 있다고 느꼈던 방식을 의미했습니다. 이제 발삼뿌리 사이에 있는 텐트에서 그는 Linda가 자신의 의도를 명확히 설명하도록 안내하는 동안 용도가 변경된 버블티 컵으로 물을 한 모금 마셨습니다.

“당신의 동물 카드는 무엇이었나요?” 그녀가 물었다. 우리가 도착하던 날 밤, Linda는 폴더 더미를 만들어 냈는데, 각 폴더에는 손으로 그린 ​​동물의 사본과 그 영이 우리 삶에 어떤 영향을 미칠 수 있는지에 대한 안내가 들어 있었습니다. 나는 곰을 골랐다. “곰은… . . 진실의 달콤함'이라는 카드가 적혀 있었다.

Gavin은 "나는 사자를 잡았습니다"라고 말한 후 "아니요, 영양입니다!"라고 정정했습니다.

"흥미롭군요." Gent가 신중하게 턱을 들어올리며 말했습니다. “사자가 영양을 먹어요.”

막연하게 원주민 통과 의례를 경험할 수 있는 기회는 많지만 신성한 지혜 서클 연구소는 흔하지 않습니다. 그것은 지난 세기의 가장 크고 가장 영향력 있는 범부족 조직 중 하나이자 페요테 종교의 본거지인 아메리카 원주민 교회와의 제휴를 주장합니다. 연방법에는 일부 모호함이 있지만 일반적으로 NAC 회원은 해당 국가에서 페요테를 합법적으로 소유하고 섭취할 수 있는 유일한 사람으로 간주됩니다.

최근 몇 년 동안 환각제에 대한 미국의 관심이 높아짐에 따라 전통적으로 영적 수행에 사용되는 향정신성 식물, 즉 엔테오겐(entheogen)의 사용이 급증했습니다. 최근 전국 조사에 따르면 실로시빈, 아야와스카, 캄보, 메스칼린을 포함한 이러한 물질의 사용이 2015년에서 2019년 사이에 95% 증가했습니다. 메스칼린은 두 개의 선인장, 즉 안데스 산맥의 차빈족이 사용하는 산페드로에서 발견됩니다. 일찍이 기원전 1000년경의 산과 적어도 16세기부터 지금의 멕시코 지역인 후이콜족에게 신성시되어 온 페요테(peyote). 페요테는 19세기 중반에 북미로 진출했고, 1960년대에 처음으로 원주민이 아닌 사람들 사이에서 인기를 얻었습니다. 2015년 기준으로 12세 이상의 미국인 중 2%가 이 물질을 한 번 이상 사용해 본 적이 있습니다. 2019년 캘리포니아주 오클랜드 시에서는 향정신성 식물 및 곰팡이 중에서 페요테(peyote) 소지에 대한 기소를 우선순위에서 낮추도록 법 집행 기관에 지시했으며, Decriminalize Nature라는 조직은 유사한 계획에 박차를 가하기 위해 대부분의 주에서 지부를 열었습니다.